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的将来,按黄自得那时候的想法,大概就像其他的那些“流寇”,就像匪号叫什么“霸天虎”、什么“威震天”、什么“擎天柱”、什么“惊破天”,还有什么“闹翻天”、“惊天雷”……这些匪号实在是太多了,就连当初和他们称兄道弟的黄自得也记不太全了,不过他觉得,自己的下场,应该和他们差不多:不是死在战场上,被官兵砍下脑袋来挂在旗杆上;就是被抓住,然后送到京师里面去千刀万剐。总之,多半不得好死。不过“好歹老子也多活了这么些日子,还活得挺快活的”,这便是黄自得,以及黄自得手下的一帮人当初的想法了。

    但是在遇到了玄逸道人之后,黄自得等人的野心就真的被点燃了。在商洛山中的那段时间里,玄逸道人每天都会和黄自得以及其他的一些人讲古时候的故事。正是在这些故事中,黄自得第一次真正的确定,大昭朝已经有两百多年快三百年了,自古以来,没有几个朝代能超过三百年的——大昭朝大概率的是气数已尽了。黄自得也第一次的意识到,其实包括大昭太祖皇帝在内,很多很多的开国皇帝其实都是造反起家的,和自己并没有什么两样。当然他也认识到了自己当年造反的水平和大昭太祖,大汉高祖之类的前代英雄一比,实在是差得太远,就自己的那种搞法,将来只能是“为王者前驱”,“为他人作嫁衣裳”的命了。好在就像汉高祖打天下就有个张子房来辅佐,大昭太祖打天下就有……嗯,大昭太祖皇帝什么都好,就是对自己的老兄弟实在是太过分了,自己今后肯定不能这样的刻薄。

    认真的研究了前代造反成功的范例之后,黄自得认定,所有的造反成功的人,都注重爱护百姓,都能得到百姓的支持,所以“得民心者得天下”的确是颠扑不破的造反法门。

    既然要走这条路,既然不愿意再“为王者前驱”,便要“行王道”,学着前代的造反者的成功的经验。所以,即使是在一个临时占领的城市里,安民也是重要的事务。

    之前革命军也临时占领过嵩县,并做过这些事情。不过嵩县是个小县城,地方小,人口少,派几个人在大街上喊喊话,满城的人都听得到。但是汝州要比嵩县大不少,而且革命军在汝州要停留的时间也更长,所以事情自然是要复杂得多。

    依照习惯,第一件事情便是先把安民告示贴出来。在这个时代,一座城被攻破了,城里的百姓大多都会跟着倒霉。若是流寇破了城,那不必说,自然是抢上一把。若是官军,那就……一般来说,官军在攻城之前,往往会向士兵们许诺,破城之后,X天不封刀。也就是允许士兵自由抢劫若干日。考虑到流寇一般来说,在一座城市待着的时间不会太长,而官兵就不同了,所以论抢劫的持续时间,官兵普遍要长得多。再加上流寇抢劫,一般来说也就是劫个财,最多附带着再劫个色;但官军的抢劫范围就更大了,不但劫财劫色,甚至还要借人头领军功。只有等这段时间过去之后,才会贴出“安民告示”出来,而一般来说,这东西一贴出来,还没有死的人就暂时安全了,直到下一次流寇和官军联袂而至。

    如今,黄自得一进城便贴出“安民告示”,这就不仅仅是表明他把自己当成了官府,而且也是明确的表示不会玩什么洗城了。

    安民告示嘛倒是早就准备好了的,只要派人到各个路口贴好,让几个人看着,顺便讲解一下就是了。还有一件重要的事情就是维护城内的治安,防止一些不法分子趁着混乱浑水摸鱼。事实上,这样干的人还真不少,负责维持治安的党守义在一天之内,就抓到了五十多人。黄自得决定,明天就把这些家伙统统拖到知州衙门外面,全都——打板子。

    “我是仁君,不会乱杀人的。”黄自得对自己说。

    等到这些事情都忙得差不多了,天都快黑了。

    也就在这个时候,这次破城后夺取的仓库中的物资的统计数字算是出来了。

    “棉甲五百领,铁甲三百领,鸳鸯战袄两千领,大盾三百套,藤牌三百套,腰刀两百把,长枪一千五百支,弓五百张,箭矢一千余捆,虎蹲炮二十门……哈哈,发大财了!”看到从武器库传来的数字,黄自得兴奋得站起身来围着汝州衙门的大堂转了整整两圈,才让自己重新冷静下来,能继续看其他的仓库的统计数字。

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