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果遇灾,导致歉收或绝收,官府也会根据实际情况减少或免除田租。
另外一方面,安东道对于粮食的管控又非常严格。
百姓交完公粮以后,余留的粮食,除了自留之外,如果要出售,那么便只能卖给官府。
由官府以高于市价约一成的价格和籴。
和籴其实就是官府统购,这种制度其实从北魏就开始了,但安东道的籴买要好些,虽不让其它商人来收购百姓手中的粮食,但他们却以高于市价一成的价格籴入,然后入仓储存。等到灾荒缺粮之时,再粜出,以市价出售粮食,既能赈灾济民,又能平稳粮价,维护民生。
同时,官府又把粮食这种重要的民生和军用物资,尽可能的掌握在了自己的手中。
官府用收税得来的钱,籴买百姓的粮食,百姓卖粮得钱,然后又有钱消费,于是这就能在安东道内形成一个极好的经济环境,良性循环。
事实也确实是如此。
安东节度使府有专门的籴米司,组织安排各郡县籴粮,将府库中的大量铜钱、绢、布等拿出来籴百姓之粮,把那些税收等得来的钱帛又流到了百姓手中。
各乡各县,到处都是交粮的百姓。
大家只要把粮从家中送到乡里收粮处,就能卖掉粮换到钱绢布,并不用跑太远去县或郡仓交粮,甚至公粮也是如此,由官府下乡收粮,然后再由官府出脚力钱组织乡民把粮运到各个仓中。
卖了粮,钱到手。
大家自然也就携妻牵娃,逛逛趁机跑到乡下来卖货的商人货摊,扯点花布红头绳,买点首饰,再割点肉买条鱼,甚至是买几个鸡崽小鸭啥的。
还有许多百姓,也把自己平时做的一些手工活拿过来卖,什么柳筐啊篮子啊木桶啊。
到处都是一片热闹的集市。
县里也都及时的派出差役民兵巡逻,派出市场管理员过来管理监督。
安东道六郡十八县,在夏收后热闹无比。
等公粮交完,又把口粮留好后,其它的粮都卖出,县里也开始组织乡里村屯踏歌舞,办社戏,饮乡酒。
罗成这位节度使,也一样身着紫金玉带梁冠,带着一众属官将校们,在辽东城与民同乐,共庆丰收。
辽河上,甚至还组织了极为隆重的端午龙舟竞渡比赛,来自各县到的代表队,在辽河中争划龙舟,勇抢第一。
第一名的队伍,有足足八万钱的重赏,第二名也有五万,第三名三万。
此外,还有射箭比赛。
不限军民,都可以参加。
射中的,能得到奖品粽子。
而成绩最好的,甚至能得到精品良弓的赏赐。
辽河上划龙舟比赛,辽东城外射箭比赛,最后还有百姓喜闻乐见的马球比赛。罗成充分发挥与民同乐的宗旨,不但让府兵各军派出代表队参赛,也让郡兵、土团、乡兵等选派代表队参赛。
此外,还有各郡县的代表队。
有一些大商号的代表队。
果遇灾,导致歉收或绝收,官府也会根据实际情况减少或免除田租。
另外一方面,安东道对于粮食的管控又非常严格。
百姓交完公粮以后,余留的粮食,除了自留之外,如果要出售,那么便只能卖给官府。
由官府以高于市价约一成的价格和籴。
和籴其实就是官府统购,这种制度其实从北魏就开始了,但安东道的籴买要好些,虽不让其它商人来收购百姓手中的粮食,但他们却以高于市价一成的价格籴入,然后入仓储存。等到灾荒缺粮之时,再粜出,以市价出售粮食,既能赈灾济民,又能平稳粮价,维护民生。
同时,官府又把粮食这种重要的民生和军用物资,尽可能的掌握在了自己的手中。
官府用收税得来的钱,籴买百姓的粮食,百姓卖粮得钱,然后又有钱消费,于是这就能在安东道内形成一个极好的经济环境,良性循环。
事实也确实是如此。
安东节度使府有专门的籴米司,组织安排各郡县籴粮,将府库中的大量铜钱、绢、布等拿出来籴百姓之粮,把那些税收等得来的钱帛又流到了百姓手中。
各乡各县,到处都是交粮的百姓。
大家只要把粮从家中送到乡里收粮处,就能卖掉粮换到钱绢布,并不用跑太远去县或郡仓交粮,甚至公粮也是如此,由官府下乡收粮,然后再由官府出脚力钱组织乡民把粮运到各个仓中。
卖了粮,钱到手。
大家自然也就携妻牵娃,逛逛趁机跑到乡下来卖货的商人货摊,扯点花布红头绳,买点首饰,再割点肉买条鱼,甚至是买几个鸡崽小鸭啥的。
还有许多百姓,也把自己平时做的一些手工活拿过来卖,什么柳筐啊篮子啊木桶啊。
到处都是一片热闹的集市。
县里也都及时的派出差役民兵巡逻,派出市场管理员过来管理监督。
安东道六郡十八县,在夏收后热闹无比。
等公粮交完,又把口粮留好后,其它的粮都卖出,县里也开始组织乡里村屯踏歌舞,办社戏,饮乡酒。
罗成这位节度使,也一样身着紫金玉带梁冠,带着一众属官将校们,在辽东城与民同乐,共庆丰收。
辽河上,甚至还组织了极为隆重的端午龙舟竞渡比赛,来自各县到的代表队,在辽河中争划龙舟,勇抢第一。
第一名的队伍,有足足八万钱的重赏,第二名也有五万,第三名三万。
此外,还有射箭比赛。
不限军民,都可以参加。
射中的,能得到奖品粽子。
而成绩最好的,甚至能得到精品良弓的赏赐。
辽河上划龙舟比赛,辽东城外射箭比赛,最后还有百姓喜闻乐见的马球比赛。罗成充分发挥与民同乐的宗旨,不但让府兵各军派出代表队参赛,也让郡兵、土团、乡兵等选派代表队参赛。
此外,还有各郡县的代表队。
有一些大商号的代表队。