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武当派创始于一百七十多年前。
其时，张三丰五十多岁，虽未被尊为“天下第一高手”，但在武林中的地位，也已是大宗师级别。
无论正邪，不分黑白，没一个人敢说自己的武功能胜过张三丰。
这种级别的人物，又是开派祖师，怎会不留下些东西给武当派的门人呢？
归纳起来，张三丰留给武当派的便是“三功五剑七宝”。
所谓三功，就是《太极真功》、《玄要神功》、《纯阳混元功》。
所谓五剑，第一剑就是真武太极剑，其余四剑为四门剑法。
所谓七宝，就是七类武功，分别为武当梯云纵、武当玄武棍、武当精气掌、武当化神刀、武当还虚手、武当合道指、武当太极拳。
武当太极剑法便是四门剑法中的一门，其余三门剑法为诛魔九剑、玄机三十六剑、龙蛇七十二剑。
武当太极剑法原本有一百零八剑，张三丰离开武当派之前，修为已臻炼虚合道之境，认为武道至高境界乃是“太极”，自创了武当太拳。
随后，他在太极一百零八剑的基础上，新创了六剑，一剑比一剑厉害，都是超神剑法。
因此，武当太极剑法又可以分为两种，一种是江湖上俗称的太剑剑法，一种是“玄玄六剑”。
张三丰本名张君宝，名号诸多，“玄玄”就是其一。
他离开武当山之前所新创的六剑，不是用来杀人，也不是用来救人，只是一种武学境界，玄之又玄，所以就被称为“玄玄六剑”。
没人可以学会“玄玄六剑”，因为这六剑就算是“入神”高段，乃至巅峰，练成的机会都很渺茫。
“入神”大圆满或许可以学会，但修为到了此等境界的人，又何必学这六剑呢？
是以，“玄玄六剑”属于传说，比传奇还要神秘。
林复言所说的武当太极剑法，当然不是“玄玄六剑”，而是太极剑法。
这太极剑法跨度很大。
第一剑是张三丰二十四岁开始领悟太极之法时所悟。
最后一剑，也就是第一百零八剑，乃张三丰七十四岁时所创。
时间跨度正好五十年，长达半个世纪。
因此，太极剑法可分六境。
一境为一至九剑。
二境为十至三十六剑。
三境为三十七剑至七十二剑。
四境为七十三剑至九十九剑。
五境为一百剑至一百零七剑。
六境就是第一百零八剑。
对于武当门下弟子来说，外门弟子没资格修炼太极剑法，只能修炼龙蛇七十二剑。
因为外门弟子不但是俗家弟子，还是随时会走的弟子，武当派绝不可能让太极剑法流传外界。
而内门弟子又可以细分为精英弟子、亲传弟子、秘传弟子、真传弟子。
“小太阳”孙阳当年拜访武当派时，武当派共有三十一名精英弟子，而今已增加到三十六名。
不过，原三十一名精英弟子之中，有两名做了亲传弟子，有一名做了真传弟子，所以是增加了八名内门弟子。
精英弟子都已学会了“龙蛇七十二剑”，所以可以学“玄机三十六剑”，又因为是内门弟子，可学太极剑法一、二境。
亲传弟子是武当派宿老、长老所收的内门弟子，不一定就是精英弟子，有可能是这些宿老、长老一开始就收的徒弟，说白了就是“私塾弟子”。
此类弟子在精英弟子的基础上，还可以学太极剑法三、四境，有机会学五境。
至于秘传弟子，十分特别，分两类。
一类是武当派秘密收的弟子，别说外界，就连武当派内部，也没多少人知道，直属于武当掌门。
理论上来说，此类弟子除了太极拳、太极真功、太极剑法第六境之外，武当派其他武功都可以学。
陆有丰就是此类弟子，与他同期的秘传弟子，包括他在内，仅剩三人。
还有一类秘传弟子，乃武当宿老秘密收的弟子（长老权力大，只能明收亲传弟子），只能得到师父传授，不可能学师父没学过的武当派的武功。
此类弟子有个好处，万一学了其他派的武功，那就是身兼多家之学，有朝一日时机成熟，可以把别家武功归入武当派的武功之中。
这种例子虽然很少，但在武当派一百多年的历史上，曾出现过两例。
不过秘传弟子还有一类，极为特殊，只有一例，那就是张太岳。
张太岳是张冲玄秘密收的掌门弟子，既是掌门弟子又是秘传弟子，武当派历史上从未有过。
而真传弟子呢，比亲传弟子更亲，比掌门弟子更有权力，几乎是衣钵传人。
一个长老若有几个亲传弟子，能够在这位长老死后继承长老之位的，就是真传弟子。
而对于掌门弟子来说，要是做了真传弟子，等于是半个屁股坐上了掌门之位，犹如皇太子，权力之大，仅次于掌门，其他人地位再高，也比不上。
换言之，掌门真传弟子已不仅仅是修炼高深武功，更多是权力的象征。
天下第三（太易子）当年原本有希望成为掌门真传弟子，可他看到张太岳后来追上，几次想要张冲玄立自己为真传弟子，但最后一次张冲玄忍不住吼了他几句，他便一怒之下，叛离了武当派。
其实，这倒不是张冲玄没想过不立天下第三，而是武当派掌门之位太过重要，要是所立非人，武当派不但会名声有损，还有可能覆灭于一朝。
因为张三丰当年离开武当山时，曾对大弟子张道玄说过，他一走，就不可能回来了，武当派的事与他再无关联，武当派就是他一时兴起才创立的，不可能永远传下去，早晚有一天会灭亡，万物皆是如此，此乃道之所在。
不过话又回来，哪怕是做了掌门真传弟子，也有可能会被掌门降为真传弟子。
只是这种可能理论上有，实际上还没出现过。
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武当派创始于一百七十多年前。
其时，张三丰五十多岁，虽未被尊为“天下第一高手”，但在武林中的地位，也已是大宗师级别。
无论正邪，不分黑白，没一个人敢说自己的武功能胜过张三丰。
这种级别的人物，又是开派祖师，怎会不留下些东西给武当派的门人呢？
归纳起来，张三丰留给武当派的便是“三功五剑七宝”。
所谓三功，就是《太极真功》、《玄要神功》、《纯阳混元功》。
所谓五剑，第一剑就是真武太极剑，其余四剑为四门剑法。
所谓七宝，就是七类武功，分别为武当梯云纵、武当玄武棍、武当精气掌、武当化神刀、武当还虚手、武当合道指、武当太极拳。
武当太极剑法便是四门剑法中的一门，其余三门剑法为诛魔九剑、玄机三十六剑、龙蛇七十二剑。
武当太极剑法原本有一百零八剑，张三丰离开武当派之前，修为已臻炼虚合道之境，认为武道至高境界乃是“太极”，自创了武当太拳。
随后，他在太极一百零八剑的基础上，新创了六剑，一剑比一剑厉害，都是超神剑法。
因此，武当太极剑法又可以分为两种，一种是江湖上俗称的太剑剑法，一种是“玄玄六剑”。
张三丰本名张君宝，名号诸多，“玄玄”就是其一。
他离开武当山之前所新创的六剑，不是用来杀人，也不是用来救人，只是一种武学境界，玄之又玄，所以就被称为“玄玄六剑”。
没人可以学会“玄玄六剑”，因为这六剑就算是“入神”高段，乃至巅峰，练成的机会都很渺茫。
“入神”大圆满或许可以学会，但修为到了此等境界的人，又何必学这六剑呢？
是以，“玄玄六剑”属于传说，比传奇还要神秘。
林复言所说的武当太极剑法，当然不是“玄玄六剑”，而是太极剑法。
这太极剑法跨度很大。
第一剑是张三丰二十四岁开始领悟太极之法时所悟。
最后一剑，也就是第一百零八剑，乃张三丰七十四岁时所创。
时间跨度正好五十年，长达半个世纪。
因此，太极剑法可分六境。
一境为一至九剑。
二境为十至三十六剑。
三境为三十七剑至七十二剑。
四境为七十三剑至九十九剑。
五境为一百剑至一百零七剑。
六境就是第一百零八剑。
对于武当门下弟子来说，外门弟子没资格修炼太极剑法，只能修炼龙蛇七十二剑。
因为外门弟子不但是俗家弟子，还是随时会走的弟子，武当派绝不可能让太极剑法流传外界。
而内门弟子又可以细分为精英弟子、亲传弟子、秘传弟子、真传弟子。
“小太阳”孙阳当年拜访武当派时，武当派共有三十一名精英弟子，而今已增加到三十六名。
不过，原三十一名精英弟子之中，有两名做了亲传弟子，有一名做了真传弟子，所以是增加了八名内门弟子。
精英弟子都已学会了“龙蛇七十二剑”，所以可以学“玄机三十六剑”，又因为是内门弟子，可学太极剑法一、二境。
亲传弟子是武当派宿老、长老所收的内门弟子，不一定就是精英弟子，有可能是这些宿老、长老一开始就收的徒弟，说白了就是“私塾弟子”。
此类弟子在精英弟子的基础上，还可以学太极剑法三、四境，有机会学五境。
至于秘传弟子，十分特别，分两类。
一类是武当派秘密收的弟子，别说外界，就连武当派内部，也没多少人知道，直属于武当掌门。
理论上来说，此类弟子除了太极拳、太极真功、太极剑法第六境之外，武当派其他武功都可以学。
陆有丰就是此类弟子，与他同期的秘传弟子，包括他在内，仅剩三人。
还有一类秘传弟子，乃武当宿老秘密收的弟子（长老权力大，只能明收亲传弟子），只能得到师父传授，不可能学师父没学过的武当派的武功。
此类弟子有个好处，万一学了其他派的武功，那就是身兼多家之学，有朝一日时机成熟，可以把别家武功归入武当派的武功之中。
这种例子虽然很少，但在武当派一百多年的历史上，曾出现过两例。
不过秘传弟子还有一类，极为特殊，只有一例，那就是张太岳。
张太岳是张冲玄秘密收的掌门弟子，既是掌门弟子又是秘传弟子，武当派历史上从未有过。
而真传弟子呢，比亲传弟子更亲，比掌门弟子更有权力，几乎是衣钵传人。
一个长老若有几个亲传弟子，能够在这位长老死后继承长老之位的，就是真传弟子。
而对于掌门弟子来说，要是做了真传弟子，等于是半个屁股坐上了掌门之位，犹如皇太子，权力之大，仅次于掌门，其他人地位再高，也比不上。
换言之，掌门真传弟子已不仅仅是修炼高深武功，更多是权力的象征。
天下第三（太易子）当年原本有希望成为掌门真传弟子，可他看到张太岳后来追上，几次想要张冲玄立自己为真传弟子，但最后一次张冲玄忍不住吼了他几句，他便一怒之下，叛离了武当派。
其实，这倒不是张冲玄没想过不立天下第三，而是武当派掌门之位太过重要，要是所立非人，武当派不但会名声有损，还有可能覆灭于一朝。
因为张三丰当年离开武当山时，曾对大弟子张道玄说过，他一走，就不可能回来了，武当派的事与他再无关联，武当派就是他一时兴起才创立的，不可能永远传下去，早晚有一天会灭亡，万物皆是如此，此乃道之所在。
不过话又回来，哪怕是做了掌门真传弟子，也有可能会被掌门降为真传弟子。
只是这种可能理论上有，实际上还没出现过。
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